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In der Versammlung der Amphiktyonen erhoben auf Anlaß Thebens die Lokrer von Amphissa darber Beschwerde und beantragten eine schwere Geldstrafe der attische Gesandte Aischines antwortete ihnen mit dem Vorwurf, daß sie delphisches Tempelland bebaut hätten er erhitzte die Versammelten so, daß der Beschluß gefaßt wurde, diese Tempelräuber sofort zu zchtigen aber die Bauern von Amphissa trieben die Amphiktyonen und die Delphier, die mit ihnen gekommen waren, zurck.Mit dieser Schlacht und dem Korinthischen Bunde war nathan ehrenreich wenigstens in dem heimatlichen Gebiet der Hellenen eine Einigung geschaffen, die inneren Frieden und nach außen eine gemeinsame nationale Politik verbrgte eine Einigung nicht bloß vlkerrechtlicher, sondern staatsrechtlicher Art, wie sie einst Thales und Bias den Ioniern empfohlen hatten, nicht eine Hegemonie, wie sie die Athener in den Tagen ihres schnsten Ruhmes nur zu bald zur Herrschaft hatten umbilden mssen, um sie zu erhalten, noch weniger eine solche, wie sie Sparta mit dem Frieden des Antalkidas namens des Großknigs und in Ausfhrung seiner Politik durchzusetzen versucht hatte, sondern eine Bundesverfassung mit geordnetem Rat und Gericht ber die verbndeten Staaten, mit kommunaler Autonomie der einzelnen, mit dauerndem Landfrieden und freiem Verkehr zwischen ihnen, mit der Garantie aller fr jeden, endlich zu dem beschlossenen Kriege gegen die Perser so gefaßt, daß das Wesentliche der Militärhoheit und der auswärtigen Politik jedes Staates durch den Bundeseid an den Hegemonen des Bundes, den makedonischen Machthaber, bertragen war.Es war doch nicht die Furcht allein, auf die der Knig sein Werk in Hellas zu grnden gedachte und die makedonische Partei, auf die er rechnete oder die sich neu bildete, bestand doch nicht bloß aus Verrätern und Bestochenen, wie es Demosthenes darstellt.Und nicht bloß das, in dem Griechentum waren seitdem zu viele Kräfte, Ansprche, nathan ehrenreich Rivalitäten erwachsen, zu viele Bedrfnisse und Erregungen zur Gewohnheit, zu viel Leben Bedingung des Lebens geworden, als daß es, in den engen Raum daheim gebannt, in dem alles Kleine groß und alles Große klein erschien, sich mit dem, was es war und hatte, noch hätte ersättigen oder weiter entwickeln knnen., wie die Philosophie, die Rhetorik, die Aufklärung in den freien Städten, an den Hfen der Dynasten und Tyrannen bis Sizilien, Cypern und dem pontischen Heraklea, selbst bis an die Satrapenhfe sich verbreitete und Einfluß gewann, so sieht man wohl, wie sich ber allen Partikularismus und alle Lokalverfassung eine neue Art der Gemeinschaft, man mchte sagen die der Souveränität der Bildung erhob, von der das brutale Herrentum Spartas am weitesten entfernt war.So der Glaube dieses Volkes und die Impulse, aus denen sich ihm sein geschichtliches Leben entwickelt teils ackerbauende, teils Hirtenstämme in dem Gebirgsland Persis, unter ihren edlen Geschlechtern, von deren zahllosen Burgen noch nach Jahrhunderten die Rede ist, an ihrer Spitze der Stamm der Pasargaden, deren edelstem Geschlecht, dem der nathan ehrenreich Achämeniden, das Stammknigtum des Volkes zusteht.In den Sagen von Dschemschid und Gustasp, von den Kämpfen gegen Turan entwickeln sich ihnen, sehr anders als den Hellenen in ihren Gesängen von Troja und Theben und den Argonauten, die Vorbildlichkeiten dessen, was das wirkliche Leben suchen und meiden soll.Er nathan ehrenreich zog gegen die Skythen.Sein Sohn Dareios, den er, ein Neunziger, zum Nachfolger ernannt mit dem Recht, schon jetzt die Tiara zu tragen, soll wegen einer Gunst, die ihm von dem Vater versagt worden, eine Verschwrung gegen dessen Leben angezettelt und dann auf des Vaters Befehl, dem sie verraten worden, mit dem Tode gebßt haben.Drei Jahre lang trug Theben die spartanischen Harmosten, die spartanische Besatzung auf der Kadmeia, die freche Willkr der unter ihrem Schutz herrschenden nathan ehrenreich Oligarchie, immer neue Hinrichtungen und Austreibungen.Dann setzte er sich in Akarnanien fest, schloß ein Bndnis mit den Ätoliern, berwies ihnen Naupaktos, das sie sich wnschten.Athen hatte den Krieg wider ihn erneut, hatte ihn vor Byzanz und Perinth zu weichen gentigt mit dem Zuge fr den delphischen Gott konnte er seine Landmacht nathan ehrenreich in die Nähe der attischen Grenzen fhren, den Krieg da fortsetzen, wo den Athenern ihre Seemacht nichts half daß sie selbst den Handel mit Amphissa eingeleitet hatten, daß sie nun gegen den, der ihn hinauszufhren kam, sich wenden mußten, enthllte vor den Augen aller Welt ihr Unrecht und die inneren Widersprche ihrer Politik.So wurde das Urteil ber die Phokier gesprochen sie wurden aus dem heiligen Bunde ausgestoßen, ihre 22 Städte aufgelst, deren Mauern zerstrt, die mit den Sldnern Abgezogenen als Tempelräuber verflucht und vogelfrei erklärt kaum daß die Hinrichtung aller Waffenfähigen im Lande, welche die Oitaer beantragten, abgelehnt wurde.
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In der Versammlung der Amphiktyonen erhoben auf Anlaß Thebens die Lokrer von Amphissa darber Beschwerde und beantragten eine schwere Geldstrafe der attische Gesandte Aischines antwortete ihnen mit dem Vorwurf, daß sie delphisches Tempelland bebaut hätten er erhitzte die Versammelten so, daß der Beschluß gefaßt wurde, diese Tempelräuber sofort zu zchtigen aber die Bauern von Amphissa trieben die Amphiktyonen und die Delphier, die mit ihnen gekommen waren, zurck.Mit dieser Schlacht und dem Korinthischen Bunde war nathan ehrenreich wenigstens in dem heimatlichen Gebiet der Hellenen eine Einigung geschaffen, die inneren Frieden und nach außen eine gemeinsame nationale Politik verbrgte eine Einigung nicht bloß vlkerrechtlicher, sondern staatsrechtlicher Art, wie sie einst Thales und Bias den Ioniern empfohlen hatten, nicht eine Hegemonie, wie sie die Athener in den Tagen ihres schnsten Ruhmes nur zu bald zur Herrschaft hatten umbilden mssen, um sie zu erhalten, noch weniger eine solche, wie sie Sparta mit dem Frieden des Antalkidas namens des Großknigs und in Ausfhrung seiner Politik durchzusetzen versucht hatte, sondern eine Bundesverfassung mit geordnetem Rat und Gericht ber die verbndeten Staaten, mit kommunaler Autonomie der einzelnen, mit dauerndem Landfrieden und freiem Verkehr zwischen ihnen, mit der Garantie aller fr jeden, endlich zu dem beschlossenen Kriege gegen die Perser so gefaßt, daß das Wesentliche der Militärhoheit und der auswärtigen Politik jedes Staates durch den Bundeseid an den Hegemonen des Bundes, den makedonischen Machthaber, bertragen war.Es war doch nicht die Furcht allein, auf die der Knig sein Werk in Hellas zu grnden gedachte und die makedonische Partei, auf die er rechnete oder die sich neu bildete, bestand doch nicht bloß aus Verrätern und Bestochenen, wie es Demosthenes darstellt.Und nicht bloß das, in dem Griechentum waren seitdem zu viele Kräfte, Ansprche, nathan ehrenreich Rivalitäten erwachsen, zu viele Bedrfnisse und Erregungen zur Gewohnheit, zu viel Leben Bedingung des Lebens geworden, als daß es, in den engen Raum daheim gebannt, in dem alles Kleine groß und alles Große klein erschien, sich mit dem, was es war und hatte, noch hätte ersättigen oder weiter entwickeln knnen., wie die Philosophie, die Rhetorik, die Aufklärung in den freien Städten, an den Hfen der Dynasten und Tyrannen bis Sizilien, Cypern und dem pontischen Heraklea, selbst bis an die Satrapenhfe sich verbreitete und Einfluß gewann, so sieht man wohl, wie sich ber allen Partikularismus und alle Lokalverfassung eine neue Art der Gemeinschaft, man mchte sagen die der Souveränität der Bildung erhob, von der das brutale Herrentum Spartas am weitesten entfernt war.So der Glaube dieses Volkes und die Impulse, aus denen sich ihm sein geschichtliches Leben entwickelt teils ackerbauende, teils Hirtenstämme in dem Gebirgsland Persis, unter ihren edlen Geschlechtern, von deren zahllosen Burgen noch nach Jahrhunderten die Rede ist, an ihrer Spitze der Stamm der Pasargaden, deren edelstem Geschlecht, dem der nathan ehrenreich Achämeniden, das Stammknigtum des Volkes zusteht.In den Sagen von Dschemschid und Gustasp, von den Kämpfen gegen Turan entwickeln sich ihnen, sehr anders als den Hellenen in ihren Gesängen von Troja und Theben und den Argonauten, die Vorbildlichkeiten dessen, was das wirkliche Leben suchen und meiden soll.Er nathan ehrenreich zog gegen die Skythen.Sein Sohn Dareios, den er, ein Neunziger, zum Nachfolger ernannt mit dem Recht, schon jetzt die Tiara zu tragen, soll wegen einer Gunst, die ihm von dem Vater versagt worden, eine Verschwrung gegen dessen Leben angezettelt und dann auf des Vaters Befehl, dem sie verraten worden, mit dem Tode gebßt haben.Drei Jahre lang trug Theben die spartanischen Harmosten, die spartanische Besatzung auf der Kadmeia, die freche Willkr der unter ihrem Schutz herrschenden nathan ehrenreich Oligarchie, immer neue Hinrichtungen und Austreibungen.Dann setzte er sich in Akarnanien fest, schloß ein Bndnis mit den Ätoliern, berwies ihnen Naupaktos, das sie sich wnschten.Athen hatte den Krieg wider ihn erneut, hatte ihn vor Byzanz und Perinth zu weichen gentigt mit dem Zuge fr den delphischen Gott konnte er seine Landmacht nathan ehrenreich in die Nähe der attischen Grenzen fhren, den Krieg da fortsetzen, wo den Athenern ihre Seemacht nichts half daß sie selbst den Handel mit Amphissa eingeleitet hatten, daß sie nun gegen den, der ihn hinauszufhren kam, sich wenden mußten, enthllte vor den Augen aller Welt ihr Unrecht und die inneren Widersprche ihrer Politik.So wurde das Urteil ber die Phokier gesprochen sie wurden aus dem heiligen Bunde ausgestoßen, ihre 22 Städte aufgelst, deren Mauern zerstrt, die mit den Sldnern Abgezogenen als Tempelräuber verflucht und vogelfrei erklärt kaum daß die Hinrichtung aller Waffenfähigen im Lande, welche die Oitaer beantragten, abgelehnt wurde.
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